浪子的比喻是我最喜欢的耶稣的比喻之一。这比喻就在路加福音15章。
路加福音15：11–32（ESV）
浪子的比喻
11耶稣又说：“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。14既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。17他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’20于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。25那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，26便叫过一个仆人来，问是什么事。27仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’28大儿子却生气，不肯进去，他父亲就出来劝他。29他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。30但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’31父亲对他说：‘儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；32只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”
浪子的比喻是一个包含很多功课的比喻。如果你想学习慷慨，就在那里；如果你想被触动，就在这里；一个关于愤怒的课程，就在那里；饶恕和不饶恕，就在那里；爱，自由选择，就在那里；如果你想学习如何宽恕的功课，就在那儿；如果你想学习关于家庭的功课，就在那里；救恩就在那里。
在这Covid19的危机期间，我觉得这个比喻给我们很多的启示。首先，在这比喻中，有一堂课是关于人们认为很多事情都是理所当然的。小儿子一直都与父亲住在一起。他的一切都得到很好的照顾, 包括起居饮食。但是他决定做自己想要做的事。他没有意识到他认为理所当然的事，其实並非从天而降, 而是有人提供的。
在目前的阻断情况下，也许我们当中会有些人认为现在所拥有的一切是理所当然的。我们的工作，我们之前可以自由地到任何地方等等，都可能因阻断措施而失去。就如小儿子的遭遇一样，这期间新加坡的方便面，从马来西亚入口的蔬菜和厕纸等物品，平时是很普通的东西，都严重短缺，这让我们感到惊讶。
但是，我们得感谢上帝以多种方式供应我们。新加坡公民和雇主们都得到了政府的资金援助。尽管我们出门都得戴口罩，但现在我们可以去购物商场，在美食广场，咖啡馆和餐馆用餐。我们要感谢上帝，祂一直在眷顾我们。即使是生活中的小事，我们要学会感恩上帝，不要把我们现在所拥有的一切视为是理所当然的。
浪子的比喻告诉我们另一个重要的功课是关于家庭，宽恕和不能宽恕的。在这阻断期间，我们多数人都一直被困在家里。这意味着我们与家庭的接触增加了。
我们当中有些人可能与家庭关系不好而感到很挣扎。甚至在阻断措施之前，他们的关系就已经不和，甚至是闹到很僵。在这个故事中，父亲很慷慨大方，甚至是纵容。小儿子是鲁莽，不负责任的。大儿子很忠诚，老老实实地生活。我相信我们当中有许多人都能在自己的家庭中看到这些特征。
关键是任何人都可能犯错。有些还多次重复地犯同样的错误。有些错误还是大错误。这个比喻告诉我们，宽恕必须成为家庭DNA的一部分。
当父亲看见小儿子从远处走来，他不是在原地等待也不是走向他，而是奔向他的儿子。小儿子承认了他的错，父亲原谅并重认了他。大儿子不高兴。但是父亲提醒他，这是他的弟弟，而不仅仅是父亲的儿子。父亲强调了饶恕和接纳。
在这阻断期间也许我们有些人对自己的家人很粗暴，甚至不礼貌。现在是时候向比喻中的小儿子学习，承认自己的错误并寻求宽恕。也许我们当中也有些人受到家人的伤害。现在是时候效法比喻中的父亲原谅家人，就像我们常在祷告中求上帝饶恕我们一样。也许我们有些人对家庭成员怀恨在心，例如比喻中的哥哥。我们要记住，家庭是我们拥有的最重要的一个群体。我们有血缘关系。让我们学会显示爱心，并宽恕他人。
祷告：
亲爱的主，感谢祢对我的慈爱。我感谢祢，祢是一个慷慨的父亲，愿意饶恕和接纳我。我承认自己的罪过并渴望得到改变。我原谅那些伤害了我的家人。我祈求祢能帮助我们彼此和解与和平相处，享受家庭之爱。我奉耶稣基督的名祷告。阿们
魏牧师